Thank you!

Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting industry. Lorem Ipsum has been the industry's standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown ...

Minimal Design

Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting industry. Lorem Ipsum has been the industry's standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown ...

Download high quality wordpress themes at top-wordpress.net

Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting industry. Lorem Ipsum has been the industry's standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown ...

Easy to use theme admin panel

Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting industry. Lorem Ipsum has been the industry's standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown ...

Archive for February 2010

Larva::Amarah

Sangkaan yang membawa kepada telahan, menjurus kepada taksiran akal, ditafsirkan melalui perantaraan lidah, seraya dipamerkan pada perbuatan. Asalnya dari hati, menyusup ke minda, diterjemahkan dengan percakapan lantas menjadi bahasa badan. Jikalau asalnya baik, maka baiklah yang disebarkan kepada umum. Maka pahalanya berterusan selamanya. Tetapi jikalau sebaliknya, maka mintalah perlindungan dari yang selayaknya.


Larva yang menggelegak di dalam kawah gunung, hanya menanti retakan yang menggegarkan dasar, dan bila tiba ketikanya, hanya dengan sedikit gegaran, lantas dihamburkan seluruh isinya untuk menggersangkan tanah sekeliling. Begitu juga dalam diri manusia. Hanya bila dihamburkan amarah, maka sekelilingnya mendapat tempias keburukan yang mengontangkan minda. Kekeringan dasar tempat berpijak mematikan setiap biji benih kebaikan yang mula ingin bercambah. Yang tinggal hanyalah kejian dan cercaan yang melata menambah buruknya pemandangan.





Orang yang inginkan sesuatu, maka mereka akan berusaha mencarinya, bukan sekadar duduk menanti apa yang diingini sampai kepadanya dengan sendirinya. Atau sekadar menerima apa sahaja suapan yang diberikan. Tiada gunanya berbicara pada perkara yang tiada kepastian kalau ianya pada perkara keburukan. Apa lagi kalau disebarkan ketidakpastian yang keji hanya kerana inginkan satu penyelesaian kepada kebaikan.


Ke mana arah yang harus aku lalui
Adakah masih di sini
Perih tak terhingga
Aku mengharap padaMu Tuhan
Bawalah jalan menuju cahaya
Sesal tak terkata
Kerdilnya diriku di sisiMu

Kalaulah kita berada di luar rumah, layakkah kita bercakap tentang apa yang berada di dalam rumah tersebut?. Dengan penuh rasa yakin, maka kita mengungkapkan:
"Ada satu bilik yang menyumbatkan mereka-mereka yang selari corak pemikiran penuh ketaksuban sambil menjujung siling, dipasakkan di tengah-tengahnya oleh satu tiang kata-kata semata-mata tanpa sebarang tiang kebajikan, tidak cukup nisbah campuran simen, besi dan batu bata melengkapkan binaan syumul.." dan pelbagai lagi tohmahan, sedangkan kita tidak pernah lagi masuk ke rumah tersebut. Hanya sekadar mendengar khabar angin mereka-mereka yang pernah cuba mendekat.






Usah silap mentafsir nada ayat. Perbezaan kefahaman bukan bermakna perpecahan hubungan, tetapi membuktikan keunikan setiap penciptaan.
((Yang paling mulia di kalangan kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa di antara kamu))



Apa Erti?


Kematangan berkadar langsung dengan keseriusan. Mungkin nilaian umur juga boleh dijadikan pembolehubah tambahan, kerana ianya bukan sesuatu yang berkadaran malar. Begitulah sifirnya secara rumit. Pendek kata, orang yang serius membincangkan isu yang serius kerana mereka memikirkan penyelesaian secara matang. Tapi orang yang tidak serius, bila berbicara tentang isu yang serius, maka respon mereka hanya ikut suka rasa berdasarkan emosi semata tanpa memikirkan kebenarannya.

Tapi jangan tersilap sangka, tidak serius bukan bermakna tidak matang. Dengan bergelak ketawa, bergurau senda bukan tanda masih kebudak-budakan, tetapi ada perkara yang tidak perlukan keseriusan berlebihan hingga menjadi pergaulan yang bosan. Tetapi perlu diingat bahawa setiap suatu perkara, ada tempatnya, dan ada hadnya.

Biasanya, manusia akan serius bila perkara yang dibincangkan berkaitan dengan isu dirinya, masa depannya. Contoh mudah, isu perkahwinan yang setakat ni menurut pengamatanku, kalau ada perkongsian pengalaman atau yang berkaitan dengannya, mudah sahaja untuk dibincangkan dengan serius walaupun kadangkala diselit gurauan nakal.


Bagaimana pula dengan isu-isu masyarakat? Adakah kita mengambil serius? atau sekadar membaca tajuk berita tanpa rasa ingin tahu secara terperinci dan mencari jalan penyelesaiannya? Mungkin kita masih berasa keberadaan kita di zon selesa walaupun realitinya tidak begitu di Malaysia nanti.

Kita terasa ingin bekerja, tetapi tidak tahu kerja apa yang perlu dilakukan. Kita ingin bekerja bersama, tetapi masih tidak berjumpa sesama siapa ingin kita teruskan. Sekeliling penuh dicemari dengan khabar-khabar angin, cacian-cacian, kutukan-kutukan yang menyerabutkan pemikiran dan mengacau penilaian. Maka, kita mengambil jalan tengah dengan berdiam diri, mengharapkan masalah sampingan selesai dahulu baru memikirkan dengan siapa ingin kita sertai untuk menggerakkan amal. Sedangkan tanpa kita sedar, masalah utama kita tangguhkan hanya kerana menunggu penyelesaian masalah sampingan yang tidak berkesudahan.


Bagaimana untuk memilih, apa ciri-ciri dan persediaan yang perlu ada pada harakah islamiyah?. Menurut Fathi Yakan dalam bukunya, apa ertinya saya memeluk Islam telah menggariskan ciri-ciri untuk kita membuat penilaian sebelum membuat pilihan.
  • Gerakan yang bersifat Rabbaniyyah
  • Gerakan yang bersifat tersendiri
  • Gerakan pembawa kemajuan
  • Gerakan yang syumul
  • Harakah yang menjauhi perselisihan masalah fekah
Inilah prinsip yang perlu ada pada harakah islamiyah. Namun tidak cukup sekadar itu. Ada beberapa lagi ciri-ciri khusus yang diperlukan untuk melengkapi prinsip yang tersenarai di atas.
  • Menjauhi pengaruh pemerintahan dan ahli-ahli politik
  • Beransur-ansur dalam setiap gerak langkah iaitu pengenalan, pembentukan dan seterusnya pelaksanaan.
  • Mengutamakan kerja dan hasil daripada propaganda
  • Siasah nafas panjang
  • Amal:terus terang, Tanzim:Rahsia
  • Pengasingan jiwa, bukan jasad
  • Matlamat tidak menghalalkan cara.
Inilah antara ciri-ciri yang digariskan oleh Fathi Yakan dalam bukunya. Namun, setiap isi yang ada, perlukan penerangan yang lebih mendalam dan pembacaan yang lebih terperinci serta perbincangan dengan mereka yang berpengalaman. Maka, ambillah apa yang baik darinya untuk dijadikan petunjuk dan aras membuat pemilihan.
Selamat berfikir,dan selamat beramal~